Τήν Τρίτη 6/19 Ἰανουαρίου ἡ Ἐκκλησία τῶν πατρώων παραδόσεων ἑόρτασε μέ τήν πρέπουσα λαμπρότητα τά ἅγια Θεοφάνεια στό Κεντρικό Λιμάνι τοῦ Πειραιᾶ. Χιλιάδες πιστοί –παρά τό δριμύ ψύχος- καί πάλι συνέρευσαν στό μεγαλύτερο λιμάνι τῆς χώρας πού κάθε χρόνο γίνεται τό ἐπίκεντρό του ἑορτασμοῦ.

 

Ἡ λιτανευτική πομπή ξεκίνησε ὅπως κάθε φορᾶ ἀπό τόν Ἱερό ναό Ἁγίου Φιλίππου ὅπου προηγουμένως εἶχε τελεσθεῖ ἡ θεία λειτουργία καί ἡ ἀκολουθία τοῦ μεγάλου ἁγιασμοῦ ἀπό τόν ἐπιχώριο Μητροπολίτη Πειραιῶς καί Σαλαμίνος κ. Γερόντιο, συμπαραστατούμενο ἀπό τούς ἀρχιερεῖς Ἀττικῆς καί Βοιωτίας κ. Χρυσόστομο καί Χριστιανουπόλεως κ. Γρηγόριο.

Στή συνέχεια σχηματίσθηκε ἡ λιτανευτική πομπή μέ τήν συνοδεία τῶν φιλαρμονικῶν τῆς Ἀστυνομίας καί τῶν Δήμων Πειραιῶς, Κορυδαλλοῦ, Ἀσπροπύργου καί Ἀχαρνῶν. Προεπορεύοντο οἱ σημαῖες, τά λάβαρα, τά ἑξαπτέρυγα, τά ὁποῖα ἔφερε μέ ὑπερηφάνεια ἡ νεολαία μας, καί σχηματισμοί ἀπό τά παιδιά τῶν ἐνοριῶν τῆς εὐρύτερης περιοχῆς τῆς Ἀττικῆς, ἐνδεδυμένα μέ παραδοσιακές ἐνδυμασίες.

 

Ἀκολουθοῦσαν οἱ χοροί τῶν Μοναζουσῶν καί τῶν Ἱεροψαλτῶν, ἡ Ἁγία εἰκών τῶν Θεοφανείων βασταζόμενη ἀπό Ρουμελιῶτες εὔζωνες, καί ἡ παρεμβολή τῶν Ἱερέων ἔχουσα στό μέσον τόν Τίμιο Σταυρό καί τό Ἱερό Εὐαγγέλιο.

 

Ἡ κατακλείδα τῆς λιτανευτικῆ πομπῆς ἦταν –ὅπως πάντοτε- οἱ Ἀρχιερεῖς: ὁ Πειραιῶς καί Σαλαμίνος κ. Γερόντιος, ὁ Ἀττικῆς καί Βοιωτίας κ. Χρυσόστομος Χριστιανουπόλεως κ. Γρηγόριος καί ὁ Μαραθῶνος κ. Φώτιος. Ὁ λαός τοῦ Θεοῦ ἀκολουθοῦσε εὐλαβικῶς τήν λιτανεία ἡ ὁποία κατά γενική ὁμολογία ὑπερεῖχε σέ μεγαλοπρέπεια καί εὐταξία κάθε προηγούμενη φορᾶ. Πλησίον της ἐξέδρας ἡ φιλαρμονική τοῦ Λιμενικοῦ Σώματος ἀπέδωσε τιμές καί στούς Ἀρχιερεῖς προσετέθη καί ὁ Σεβασμιώτατος πολιός Μητροπολίτης Ἀττικῆς καί Διαυλείας κ. Ἀκάκιος.

 

Πρό τῆς καταδύσεως τοῦ Τιμίου Σταυροῦ ἀνεγνώσθη ἀπό τόν Γραμματέα τῆς Ἱερᾶς Συνόδου Θεοφιλέστατο Ἐπίσκοπο Μαραθῶνος κ. Φώτιο τό μήνυμα ἐπί τῇ ἑορτή τῶν Θεοφανείων τοῦ ἀπουσιάζοντος λόγω τοῦ δριμυτάτου ψύχους Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν κ.κ. Χρυσοστόμου. Κατά τήν τρίτη κατάδυση περί τά 15 ἄτομα ἔπεσαν στά παγωμένα ὕδατα γιά νά ἀνασύρουν τόν Τίμιο Σταυρό κατά τό ἔθιμο.


Τήν τελετή τίμησαν μέ τήν παρουσία τους, ὁ Ἀντιπρόεδρος τῆς Βουλῆς κ. Γρηγόρης Νιώτης, οἱ Βουλευτές τῆς Α’ καί Β’ Πειραιά κ.κ. Δημ. Καρύδης, Ἰωάν. Διαμαντίδης, Ἰωάν. Τραγάκης καί Ἀναστ. Νεράντζης. Ἡ ἐκπρόσωπος τῆς Ὑπουργοῦ Οἰκονομίας, Ἀνταγωνιστικότητας καί Ναυτιλίας κα. Λ. Κατσέλη καί ὁ ἐκπρόσωπος τοῦ Ὑφυπουργοῦ Ἐξωτερικῶν κ. Σπ. Κουβέλη. Ὁ Νομάρχης Δυτικῆς Ἀττικῆς κ. Ἀριστείδης Ἀρκουδάρης. Ὁ Δήμαρχος Σαλαμίνος κ. Σπ. Σοφράς. Ὁ Πρόεδρος τῆς Κοινότητας Ροδοπόλης κ. Χρ. Κλεφτάκης καί ἡ Πρόεδρος τῆς Κοινότητας Δεσφίνης κα. Καπαφλή. Ὁ ἐκπρόσωπος τοῦ Δημάρχου Πειραιῶς Ἀντιδήμαρχος κ. Ἰωάννης Ὑδραῖος καί ὁ Ἀντιδήμαρχος Πειραιῶς κ. Ἰωάννης Μπενέτος. Ὁ ἐκπρόσωπος τοῦ Δημάρχου Δραπετσώνας κ. Θ. Μιχαλαριᾶς. Ὁ Νομαρχιακός Σύμβουλος Πειραιῶς κ. Χρ. Ἀγγέλης. Ὁ Πρόεδρος τῆς Νόμ. Ἐπιτρ. Α’ καί Β’ Πειραιά τοῦ ΛΑΟΣ κ. Μιχάλης Τερζάκης. Ὁ ἐπικεφαλῆς τῆς Μείζονος Ἀντιπολίτευσης τοῦ Δήμου Σαλαμίνος κ. Τζαβαρής. Ὁ ἐπικεφαλῆς τῆς Ἀντιπολίτευσης τοῦ Δήμου Περάματος κ. Γ. Λαγουδάκος καί ὁ ἐπικεφαλῆς τῆς Ἀντιπολίτευσης τοῦ Δήμου Ρέντη κ. Δ. Σταματάτος. Ὁ Πρόεδρος τοῦ Ἐπαγγελματικοῦ Ἐπιμελητηρίου κ. Γ. Μπενέτος. Οἱ πρώην Βουλευτές κ. Π. Μελάς καί κ. Ἤλ. Βουγιουκλάκης. Ὁ Νομαρχιακός Σύμβουλος Δυτικῆς Ἀττικῆς κ. Ἰορδ. Καμενίδης. Ὁ ἐκπρόσωπος τῆς ΠΟΕΔΗΝ κ. Μ. Μαστοράκης, ἐκπρόσωποι πολιτιστικῶν φορέων καί συλλόγων. Ὁ Πρόεδρος τῆς Ὁμοσπονδίας Κερκυραίων κ. Δ. Μουζακίτης Ἐπίσης οἱ ἐκδότες καί δημοσιογράφοι τῶν μέσων ἐνημέρωσης τοῦ Πειραιᾶ κ.κ. Μ. Χάνδακας καί Χ. Ἀρζόγλου.

 

Μετά τό πέρας τῆς τελετῆς καταδύσεως τοῦ Τιμίου Σταυροῦ ξανασχηματίσθηκε μἐ εὐταξία καί πάλι λιτανευτική πομπή γιά τήν ἐπιστροφή στόν Ἱερό Ναό Ἁγίου Φιλίππου.
Σύντομη βιντεοταινία της Τελετής

 

Σύντομη βιντεοταινία της Τελετής

 

{youtube}YgKSu8oFhzE{/youtube}

***********************************************

Μήνυμα τοῦ Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν κ.κ. Χρυσοστόμου Β΄ ἀναγνωσθέν κατά τήν τελετή τῆς καταδύσεως τοῦ Τιμίου Σταυροῦ στόν Κεντρικό Λιμένα Πειραιῶς.

Ἑορτή οὐρανοῦ καί γῆς. Ἡ παρουσία τοῦ Θεοῦ Λόγου εἰς τόν κόσμον ὡς Θεανθρώπου, ἥνωσε τά δύο, γῆν καί οὐρανόν διάτήν σωτηρίαν τοῦ ἀνθρωπίνου γένους.

Εἶναι ἡ ἑορτή τῶν Φώτων, ὅπως τήν ἀποκαλεῖ ὁ κόσμος.

Εἶναι τό χαρακτηριστικόν φῶς «τό φωτίζον καί ἁγιάζον πάντα ἄνθρωπον ἐρχόμενον εἰς τόν κόσμον», διότι φῶς αὐτολαμπές εἶναι ἡ Θεότης καθώς ὁ Κύριος διαγορεύει: «Ἐγώ εἰμί τό φῶς τοῦ κόσμου, ὁ ἀκολουθῶν ἐμοί, οὐ μή περιπατήση ἐν τῇ σκοτίᾳ, ἀλλ’ ἕξη τό φῶς τῆς ζωῆς. » (Ἰωαν. 8,12)

Τό αὐτό καί ὁ Δαβίδ προαναγγέλλει λέγων: «Προσέλθετε πρός Αὐτόν καί φωτίσθητε καί τά πρόσωπα ἡμῶν οὐ μή καταισχυνθῆ».

Φῶς ἄδυτον ὁ Θεός καί πηγή τοῦ φωτός.

Κατά τήν σήμερον τό ὑπερφυές μυστήριον τῆς Τρισυποστάτου Θεότητος γίνεται ἀντιληπτόν αἰσθητῶς διά τῆς ἐπιφανείας τῶν τριῶν προσώπων ἐν τῷἸορδάνῃ, Πατρός, Υἱοῦ καί Ἁγίου Πνεύματος, τοῦ ἑνός Θεοῦ.

Ἡ φωνή τοῦ Θεοῦ Πατρός μαρτυρεῖ τήν Υἱότητα τοῦ βαπτιζομένου

Θεοῦ Λόγου καί τό Ἅγιον Πνεῦμα ἐν εἴδει περιστερᾶς ὑπερίπταται τοῦ

Θεανθρώπου Ἰησοῦ Χριστοῦ, εἰς βεβαίωσιν τῆς πατρικῆς λαλιᾶς καί μαρτυρίαν τῆς Τριφεγγοῦς Ἀνάρχου Θεότητος.

Ἐφωτίσθημεν πλήρως ἐκ τῆς θεοφανοῦς καί ὑπερφώτου ἑορτῆς τῶν Θεοφανείων περί Θεοῦ, περί τῆς ἀληθοῦς πίστεως, περί τῆς προελεύσεως τοῦ ἀνθρωπίνου γένους καί τοῦ προορισμοῦ του ὡς θεϊκοῦ δημιουργήματος. Χάριν δέ τῆςἡμετέρας σωτηρίαςὁ Πλάστηςκαί Θεός ἡμῶν περιεβλήθη τήν ἀνθρωπίνην σάρκα καί ἐβαπτίσθη ἐν τῷἸορδάνῃ ὁ ἀναμάρτητος, ὡς εἷς ἐκ τῶν πολλῶν βαπτιζομένων ὑπό τοῦ Ἰωάννου, τύπος γενόμενος τοῦ ἡμετέρου βαπτίσματος πρός παλιγγενεσίαν καί Θεϊκήν υἱοθεσίαν.

Ἐπίκεντρον ὅλων τούτων τυγχάνει ἡ ὀρθόδοξος πίστις, ὡς τό ἀπαύγασμα τοῦ θεϊκοῦ φωτός πρός Θεογνωσίαν. Ἐπί τό ἀναλυτικώτερον δέ ὁ ὀρθός προσανατολισμός εἰς τά περί Θεότητος καί ἡ πνευματική ἐν Χριστῷ ζωή. Δηλαδή Ὀρθοδοξία καί ὀρθοπραξία, τά ἀπαραίτητα πρός σωτηρίαν.

Αὐτήν τήν ἁγίαν πίστιν παρέλαβον Θεόθεν οἱ θεῖοι Ἀπόστολοι ἐκθέσαντες ὅρους καί κανόνας ὡς νόμους τῆς Ἐκκλησίας Θεοσδότους. Ἐκ τῶν Ἁγίων δέἈποστόλων παρέλαβον διαδοχικῶς οἱ Θεοφόροι Πατέρες τῆςἘκκλησίας, οἵτινες «τό μυστήριον τῆς Θεολογίας τρανῶς παρέδωκαν τῇ Ἐκκλησίᾳ» κληροδοτήσαντες εἰς τούς μεταγενεστέρους ἡμᾶς, ὡς πολύτιμον θησαυρόν καί ἱεράν παρακαταθήκην, πρός φύλαξιν ἕως ἑσχάτων.

Αὐτήν τήν πίστιν ὁμολογοῦμεν καί ἡμεῖς, τό μικρόν ποίμνιον τοῦ Χριστοῦ, οἱ Γνήσιοι Ὀρθόδοξοι, οἱ ὁποῖοι μετά πολλοῦ πρός αὐτήν σεβασμοῦ καί ἀγάπης, ὡς συνεχισταί τῶν σεπτῶν παραδόσεων ἀγωνιζόμεθα ὑπέρ αὐτῆς ἐπί 86 ἔτη τόν καλόν ἀγῶνα τῆς πίστεως ὑπό ἀπηνεῖς διωγμούς καί χλευασμούς.

Διακρατῶμεν δέ μέχρι θυσιῶν τόν πολύτιμον τοῦτον μαργαρίτην ὑπήκοντες εἰςτόν θεορρήμονα Παῦλον, λέγοντα: «....ἀλλά καίἄν ἡμεῖς ἤ ἄγγελος ἐξ’ οὐρανοῦ εὐαγγελίζηται ὑμῖν παρ’ ὅ εὐηγγελισάμεθα ὑμῖν ἀνάθεμα ἔστω» (Γαλ. Α, 8)

Ὅσαι δέ ἀνθρώπιναι ἐπινοήσεις παρεισέφρυσαν διαχρονικῶς εἰς τήν ὀρθόδοξον πίστιν τοῦ Χριστοῦ, εἶναι κατασκευάσματα διαβολικῆς διαστροφῆς τῆς ἀληθείας, ὁδηγοῦσαι εἰς τό σκότος τῶν αἱρέσεων.

Ὅ, τι ἠγνόει μέχρι Χριστοῦ ἡ ἀνθρωπότης περί Θεοῦ, τό ἐδιδάχθη ἐν τελειότητι κατά τήν σήμερον καί ὀφείλει νά τό κρατῆ ἀκέραιον ὡς ὑψηλήν Ἀρχήν καί ἀλήθειαν μέχρις ἐσχάτων.

Διότι: Εἷς Θεός ἐν τρισί προσώποις. Πατρός, Υἱοῦ καί Ἁγίου Πνεύματος.

Μία φύσις καί Ἀρχή, ὁμοούσιος, ἀχώριστος, ὁμότιμος, σύνθρονος, ἄτμητος, ἀσύγχυτος, προαιώνιος καί μία πίστις κατά τόν Παῦλον καί πάλιν: «Εἷς Κύριος, μία πίστις, ἕν Βάπτισμα.» (Ἐφ. Δ΄ 5)

Διό καί ἐν μεγάλῃ τῇ φωνῇ ἀγαλλομένη ἡ Ἐκκλησία βοᾶ:

«Εἴδομεν τό φῶς τό ἀληθινόν, ἐλάβομεν Πνεῦμα ἐπουράνιον. Εὕρωμεν πίστιν ἀληθῆ ἀδιαίρετον Τριάδα προσκυνοῦντες αὕτη γάρ ἡμᾶς ἔσωσεν.»

Ἡ ὑλιστική ὅμως ἐποχή μας, βρύθουσα αἱρέσεων καί ἀποστασίας ἀπό τῆς ἀληθείας προβάλλει ὡς ὑπόθεσιν δῆθεν ἀγάπηςτήν ἔνωσιν μετά τοῦ αἱρεσιάρχου πάπα, προεξάρχοντος εἰς τοῦτο τοῦ προκαθημένου τοῦ Φαναρίου, ὅστις προκλητικῶς συλλειτουργεῖ καί συμπροσεύχεται μετ’ αὐτοῦ καταπατῶν αἰωνοβίους παραδόσεις καί κανόνας, μέ συνεργούς καί ἄλλους ἐπιόρκους Ἀρχιερεῖς, οἱ ὁποῖοι ἔδωσαν ὑπόσχεσιν κατά τήν χειροτονίαν των ἐνώπιον Θεοῦ, ὅτι θά τηρήσουν ἀπαραχαράκτως καί ἀναλλοιώτως τούς θείους καί ἱερούς κανόνας τῆς Ἐκκλησίας, ἐνῶἀντιθέτως, ἀντιμάχονται τήν ἀλήθειαν καί προωθοῦν τήν Ἐκκλησίαν εἰς τήν παναίρεσιν τοῦ Οἰκουμενισμοῦ- Συγκρητισμοῦ.

Εὐσεβεῖς φιλόχριστοι καί φιλέορτοι:

Μεθ’ ὅσης ἡμῖν δυνατότητος ἐξεθέσαμεν σήμερον ἐν συντόμῳ τά ὑπερφυῆ γεγονότα τῆς Θεϊκῆς ἐπιφανείας ἐν τῷ κόσμῳ. Τόν Βαπτισμόν τοῦ Σωτῆρος Χριστοῦ εἰς ἀνάπλασιν κόσμου. Τάς μεγάλας εὐεργεσίας καί δωρεάς τοῦ Θεοῦ καί ἐξαιρέτως τήν φανέρωσιν τῆς Τριαδικῆς Θεότητος, ὡς θεμέλιον τῆς εἰς Χριστόν πίστεως ὁλοκληρωθείσης κατά τήν Ἁγίαν Πεντηκοστήν καί τήν πατερικήν παράδοσιν, καθώς ὁμολογοῦμεν, «εὕρωμεν πίστιν ἀληθῆ.»

Πέραν δέ ὅλων αὐτῶν, τέλος ἔχει ἡ ἐν δόξῃ δευτέρα ἐπί γῆς παρουσία τοῦ Χριστοῦ καί ἡ δικαία Κρίσις Αὐτοῦ, ἡ ὁποία θά ἀποκαταστήση τήν τάξιν διά παντός, ἐξαίρουσα τούς φοβουμένους τόν Θεόν εὐσεβεῖςεἰς τήν ἀτελεύτητον μακαριότητα καί τούς ἀμετανοήτως ἀμαρτάνοντας καί ἀθετούντας τήν πίστιν, εἰς αἰωνίαν καταδίκην.

Ἀλλ’ ὦ Θεέ Ὑπεράγαθε, Παντεπόπτα Κύριε τοῦ ἐλέους, ὁ διά τήν ἄμετρόν Σου ἀγάπην πρός τό πλᾶσμα Σου, γεγονώςἄνθρωπος ταπεινός καί καταδεξάμενος τόν ἐν Ἰορδάνῃ βαπτισμόν ὁ ἀναμάρτητος διά τήν ἡμετέραν κάθαρσιν καί σωτηρίαν, δέχου ἀπείρους εὐχαριστίας ἐκ τῶν εἰλικρινῶς ἀγαπώντων Σε καί στήριξον τήν δοκιμαζομένην ὀρθόδοξον πίστιν ἵνα ἀκουσθῆ ἡ εὐφήμως ἡ ἰαχή:

«Ἐπεφάνης σήμερον τῇ οἰκουμένῃ καί τό φῶς Σου Κύριε ἐσημειώθη ἐφ’ ἡμᾶς ἐν ἐπιγνώσει ὑμνούντας Σε.Ἦλθες ἐφάνης τό φῶς τό ἀπρόσιτον».

Ἔτη πολλά καί εὐλογημένα παρά Κυρίου
+ Ο Αθηνών Χρυσόστομος

***********************************************

Σχετική συνέντευξή του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πειραιώς και Σαλαμίνος κ. Γεροντίου

Τά Θεοφάνεια ἑορτάσθηκαν μέ λαμπρότητα καί σέ ἄλλες πόλεις, ὅπως στήν Θεσαλονίκη (προεξάρχοντος τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Θεσσαλονίκης καί Δημητριάδος κ. Μαξίμου), τήν Κόρινθο (προεξάρχοντος τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ἀχαΐας καί πάσης Πελοποννήσου κ. Καλλινίκου), τήν Χαλκίδα (προεξάρχοντος τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Εὐρίπου καί Εὐβοίας κ. Ἰουστίνου), τήν Νέα Ὑόρκη (προεξάρχοντος τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ἀμερικῆς κ. Παύλου), καί ἀλλοῦ.

 

Η κατάδυση του Τιμίου Σταυρού στην Νέα Υόρκη

 

{youtube}W7AQ3umef_8{/youtube}

{backbutton}